我打算講講墨家，看看其中對產品設計思維培養及工業設計師的修煉提升有何裨益。

    墨子實在是中國歷史上的一個大人物，墨家不但理論自成體系一以貫之，還親自切實踐行。如果說儒家思想是中間路線，在逍遙高遠和現實可行兩端之間取了個中庸，那么道家和墨家則無疑是一左一右兩個極端，道家逍遙追求大境界，而墨家實踐徹徹底底的實用主義，柴米油鹽醬醋茶咱好好算算賬，風花雪月歌舞聲樂一概無用我絕口不談。在我看來，墨家對于我們產品設計從業者來說，至少有三個地方值得學習。

    首先，墨家是一極有執行力的組織，“墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不旋踵?！弊阋娖浣M織執行力之強大?，F代工業設計公司主要由設計師組成，組織力執行力如何有效提升，怎樣調動設計師進行創意設計的積極性，這些或許能從墨家思想中得到部分答案。

    其次，史記中說到墨者“其言必信，其行必果，已諾必誠”，這講到的是墨家團體只要答應了雇主的事情，無論如何艱險都一定辦好，恐怕這是職業精神的最高標準了。在以項目合作為主的今天，企業雇主委托產品設計公司進行新品開發，作為創新體系的重要一環，這要求工業設計組織具有敬業契約精神。每個設計項目都會存在或多或少的困難，如若設計方只講經濟收益不講敬業，那么各種爛尾項目就是必然的，公司的行業口碑就更是無從談起了。

    最后，墨家講“兼愛”“非攻”，講求功利主義，凡是有益于全社會總體利益的事情大力倡導，凡是無益甚或有害的，一概否定，一切以此為價值準繩。后世有許多關于墨子設計機械裝置的傳說，大多難以考證，但這倒是符合墨家所倡導的理念。如果墨子是個工業設計師，他一定主張“形式服從功能”，這個中當然有好有壞，不是一兩句話就能定個對錯。我想他做的產品設計可能不太強調極致的外觀設計，但是在功能定位和使用體驗上來說至少不會比喬布斯遜色。

    總體來說，墨家思想在美學創作規律上大抵無甚值得推崇的地方，但在上述提到的三點中，我們能清晰地看到務實主義的墨子，如若生于現代肯定是個極具工匠精神的實干家。大概先聊到這里，如若細說恐怕任何一個點都可以寫上一天，況且百家爭鳴儒道墨之外天地亦甚廣闊，比如說我很想講的辯者，日后有機會，我們再一一細說。